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羌村三首
鄜州洛交縣羌村─杜甫一家人逃難之地。
其一：崢嶸赤雲西，日腳下平地。柴門鳥雀噪，歸客千里至。妻孥怪我在，驚定
還拭淚。「世亂遭飄蕩，生還偶然遂。」鄰人滿牆頭，感嘆亦唏噓。夜闌
更秉燭，相對如夢寐。
詩作寫杜甫初抵家時驚喜之象。「崢嶸赤雲西，日腳下平地」。
寫黃昏日暮時刻，用山的形狀來形容雲的樣子，即雲峰。崢嶸是形容高山之狀，
而此處用以形容黃昏時之雲。「日腳下平地」，似陳後主：「日腳沈雲外。」
類似句還有：「雨腳過江來。」，俗字用得奇巧，則更顯生動；杜甫快至家門，走在路上，時至黃昏。
「柴門烏雀噪，歸客千里至」。沿著一二句的腳步，敘事角度由杜甫而說，
因為接近家門而驚動鳥雀；又有一說為妻子角度說，即妻子聽見門口鳥雀之聲，
出門探視，看見遠歸的杜甫。故可說「歸客千里至。」；「妻孥怪我在，驚定還拭淚」。
妻子看見杜甫生還，簡直不敢相信，驚魂甫定，喜極而泣，以袖拭淚，
描述一連串的行動，寫其驚喜焦急之情。亂世之中，誰也沒把握分離之後還能活著看到對方，因此方有此舉。
「世亂遭飄蕩，生還偶然遂。」可視為是杜甫對其妻子所說之話。
一方面說出真實的情況，一方面也是對妻子的安慰。「鄰人滿牆頭，感嘆亦唏噓」。
鄰居看見杜甫回來，見他們夫妻相見的情形，不好意思直視，瞪著牆頭窺視，
亦感嘆不已，由第三人稱來表示唏噓，反襯出杜甫心中的心情，不只感嘆。
「夜闌更秉燭，相對如夢寐」。時間拉至深夜，更字有平、去聲，若作平聲，
指點完一枝蠟燭再接著一枝，秉燭不寐，自是話舊，談別離後情景，面對著對方，
彷彿是一場夢，不敢相信眼下真實無疑。
杜甫歸時，逢閏八月，秋晚季節。
其二：晚歲迫偷生，還家少歡趣。嬌兒不離膝，畏我復却去。憶昔好追涼，
故繞池邊樹。蕭蕭北風勁，撫事煎百慮。賴知禾黍收，已覺糟牀注。
如今足斟酌，且用慰遲暮。
「晚歲迫偷生」，物質難以應付，歲末將即，甕中無斗米儲；
又或者說是年事已高，生計無望，不免擔憂。因此回到家裡雖然高興，
但是一回家即面臨生計問題，過一段時間之後，剛回家的那種歡樂就逐漸少了，
現實的壓力越來越強烈。
「嬌兒不離膝，畏我復却去」。小孩對杜甫的依戀，黏在他身邊。
也是因為經歷長久離別，孩子深怕父親再次離去，故朝夕不離。
〈北征〉：「生還對童稚，似欲忘饑渴。問事競挽鬚，誰能即嗔喝？」
此處可看出父子間沒有威嚴阻隔，相處融洽。「癡兒不知父子禮，叫怒索飯啼門東。」
此處甚至表現出子女對杜甫沒大沒小。「畏我復却去」乃是上一下四句型，
如〈月夜憶舍弟〉：「露從今夜白，月是故鄉明。」又〈贈別鄭鍊赴襄陽〉：
「把君詩過日，念此別傷神。」皆上一下四句型。畏是主詞，表擔心，受詞是「我復却去」。
小孩看著杜甫整天愁眉苦臉，擔心杜甫又要外出尋食求官，故有此舉。
陳師道亦是宋代有名的窮詩人。〈別三子〉：「有女初束髮，已知生別離。
枕我不肯起，畏我從此辭。」亦類杜甫之意。
「憶昔好追涼，故繞池邊樹」。回想以前喜歡在池塘樹蔭邊乘涼，
天寶十五載(至德元年)七月，杜甫離開鄜州欲投往肅宗，卻在途中被囚禁在長安。
杜甫離開鄜州時，正好是夏天，故杜甫應是想起過去，離開鄜州前的夏天。
「蕭蕭北風勁，撫事煎百慮」。如今秋天，歷劫歸來，北風怒吼，同樣的池塘邊，
同樣的大樹底下，想到很多事情，許多憂愁煎熬著杜甫的心。
隨著季節的不同，景色的差異，心情也有所不同；北風配合著杜甫此刻憂慮的心情，
搭配上去年他慵懶的待在池塘邊乘涼的情景，形成強烈對比的關係。
相較於去年今年，皆是安史之亂、潼關之陷。杜甫在去年也應該是憂慮的，
但是憂慮的程度不同，今年回到家裡來，比之去年則更加憂慮。
因去年雖長安淪陷，但杜甫對未來還存有樂觀期待；在被囚長安、投奔靈武的這段經歷，
由當上左拾遺又得罪肅宗，遭肅宗遣散，所以杜甫回到家裡，
是失望沮喪，不知未來在哪。故說「撫事煎百慮」，故不僅僅是「迫偷生」，
這一年以來的遭遇回顧、走到頭髮花白的地步，卻一事無成，更引起了憂愁。
「賴知禾黍收，已覺糟牀注」。幸好還知道收成，有了新成的米糧，
這時就陷入迷思了：究竟是要拿來吃呢？還是拿來釀酒呢？杜甫看著架上的米糧，
已經感覺到糟香滿溢。若拿來釀酒則可消憂，只是家計不知如何為繼；
若拿來維持生計，則自己無酒可嘗，愁無法消。「如今足斟酌，且用慰遲暮。」就此一想像，
就當作滿足了喝酒的欲望，消憂了吧！
其三：羣雞正亂叫，客至雞鬭爭。驅雞上樹木，始聞叩柴荊。父老四五人，
問我久遠行。手中各有攜，傾榼濁復清。「若辭酒味薄，黍地無人耕。
兵革既未息，兒童盡東征。」請為父老歌：「艱難饋深情。」歌罷仰天嘆，
四座淚縱橫。
「羣雞正亂叫，客至雞鬭爭」，互文足義。有客至，羣雞亂叫、鬬爭。
杜甫隱約聽見有人聲，只是雞太吵所以不明顯；將雞驅趕上樹木，才聽見有人敲門。
然雞也會上樹？《詩經》云：「雞栖於樹」。陶淵明詩亦云：「狗吠深巷中，雞鳴高樹顛。」
「父老四五人，問我久遠行」。那些蹬在牆頭關心杜甫的鄰居們，
在杜甫回到羌村安定一段時間後，紛紛至杜甫家中關心。「手中各有攜，傾榼濁復清」。
榼，斟酒的器皿，濁復清是倒裝，實際是清復濁，表示酒的品質很差，
也顯示社會現實的狀況，民間疾苦，日子難過，如何難過，見下表。
「苦辭酒味薄，黍地無人耕。兵革既未息，兒童盡東征。」酒倒出來發覺品質很差，
父老向杜甫道歉的幾句話。原來是因為田地無人耕種，因為戰爭尚未停息(肅宗要反攻長安)，
所有村里的壯年皆受征調，以至田園荒蕪。杜甫借父老之口，訴說老百姓的心聲。
「請為父老歌：『艱難愧深情』。歌罷仰天嘆，四座淚縱橫」。
杜甫見父老們生活艱難，仍願意帶著禮品來慰問杜甫，他的心情充滿著愧歉，
身為知識份子，是村中父老眼中的救星。可以想像，當杜甫離開鄜州時，
父老們也曾為杜甫送行；結果杜甫回來之後，帶回失敗的消息，天下仍戰亂頻仍，
這使得杜甫亦有愧對之情；結果父老仍然關心他，使杜甫更深深感到愧父老對其深情寄望，
有負所託。杜甫歌罷仰天長嘆，四座之人感受到杜甫的悲歎心情，亦是難過不已，老淚縱橫。
鄜州洛交縣羌村─杜甫一家人逃難之地。
其一：崢嶸赤雲西，日腳下平地。柴門鳥雀噪，歸客千里至。妻孥怪我在，驚定
還拭淚。「世亂遭飄蕩，生還偶然遂。」鄰人滿牆頭，感嘆亦唏噓。夜闌
更秉燭，相對如夢寐。
詩作寫杜甫初抵家時驚喜之象。「崢嶸赤雲西，日腳下平地」。
寫黃昏日暮時刻，用山的形狀來形容雲的樣子，即雲峰。崢嶸是形容高山之狀，
而此處用以形容黃昏時之雲。「日腳下平地」，似陳後主：「日腳沈雲外。」
類似句還有：「雨腳過江來。」，俗字用得奇巧，則更顯生動；杜甫快至家門，走在路上，時至黃昏。
「柴門烏雀噪，歸客千里至」。沿著一二句的腳步，敘事角度由杜甫而說，
因為接近家門而驚動鳥雀；又有一說為妻子角度說，即妻子聽見門口鳥雀之聲，
出門探視，看見遠歸的杜甫。故可說「歸客千里至。」；「妻孥怪我在，驚定還拭淚」。
妻子看見杜甫生還，簡直不敢相信，驚魂甫定，喜極而泣，以袖拭淚，
描述一連串的行動，寫其驚喜焦急之情。亂世之中，誰也沒把握分離之後還能活著看到對方，因此方有此舉。
「世亂遭飄蕩，生還偶然遂。」可視為是杜甫對其妻子所說之話。
一方面說出真實的情況，一方面也是對妻子的安慰。「鄰人滿牆頭，感嘆亦唏噓」。
鄰居看見杜甫回來，見他們夫妻相見的情形，不好意思直視，瞪著牆頭窺視，
亦感嘆不已，由第三人稱來表示唏噓，反襯出杜甫心中的心情，不只感嘆。
「夜闌更秉燭，相對如夢寐」。時間拉至深夜，更字有平、去聲，若作平聲，
指點完一枝蠟燭再接著一枝，秉燭不寐，自是話舊，談別離後情景，面對著對方，
彷彿是一場夢，不敢相信眼下真實無疑。
杜甫歸時，逢閏八月，秋晚季節。
其二：晚歲迫偷生，還家少歡趣。嬌兒不離膝，畏我復却去。憶昔好追涼，
故繞池邊樹。蕭蕭北風勁，撫事煎百慮。賴知禾黍收，已覺糟牀注。
如今足斟酌，且用慰遲暮。
「晚歲迫偷生」，物質難以應付，歲末將即，甕中無斗米儲；
又或者說是年事已高，生計無望，不免擔憂。因此回到家裡雖然高興，
但是一回家即面臨生計問題，過一段時間之後，剛回家的那種歡樂就逐漸少了，
現實的壓力越來越強烈。
「嬌兒不離膝，畏我復却去」。小孩對杜甫的依戀，黏在他身邊。
也是因為經歷長久離別，孩子深怕父親再次離去，故朝夕不離。
〈北征〉：「生還對童稚，似欲忘饑渴。問事競挽鬚，誰能即嗔喝？」
此處可看出父子間沒有威嚴阻隔，相處融洽。「癡兒不知父子禮，叫怒索飯啼門東。」
此處甚至表現出子女對杜甫沒大沒小。「畏我復却去」乃是上一下四句型，
如〈月夜憶舍弟〉：「露從今夜白，月是故鄉明。」又〈贈別鄭鍊赴襄陽〉：
「把君詩過日，念此別傷神。」皆上一下四句型。畏是主詞，表擔心，受詞是「我復却去」。
小孩看著杜甫整天愁眉苦臉，擔心杜甫又要外出尋食求官，故有此舉。
陳師道亦是宋代有名的窮詩人。〈別三子〉：「有女初束髮，已知生別離。
枕我不肯起，畏我從此辭。」亦類杜甫之意。
「憶昔好追涼，故繞池邊樹」。回想以前喜歡在池塘樹蔭邊乘涼，
天寶十五載(至德元年)七月，杜甫離開鄜州欲投往肅宗，卻在途中被囚禁在長安。
杜甫離開鄜州時，正好是夏天，故杜甫應是想起過去，離開鄜州前的夏天。
「蕭蕭北風勁，撫事煎百慮」。如今秋天，歷劫歸來，北風怒吼，同樣的池塘邊，
同樣的大樹底下，想到很多事情，許多憂愁煎熬著杜甫的心。
隨著季節的不同，景色的差異，心情也有所不同；北風配合著杜甫此刻憂慮的心情，
搭配上去年他慵懶的待在池塘邊乘涼的情景，形成強烈對比的關係。
相較於去年今年，皆是安史之亂、潼關之陷。杜甫在去年也應該是憂慮的，
但是憂慮的程度不同，今年回到家裡來，比之去年則更加憂慮。
因去年雖長安淪陷，但杜甫對未來還存有樂觀期待；在被囚長安、投奔靈武的這段經歷，
由當上左拾遺又得罪肅宗，遭肅宗遣散，所以杜甫回到家裡，
是失望沮喪，不知未來在哪。故說「撫事煎百慮」，故不僅僅是「迫偷生」，
這一年以來的遭遇回顧、走到頭髮花白的地步，卻一事無成，更引起了憂愁。
「賴知禾黍收，已覺糟牀注」。幸好還知道收成，有了新成的米糧，
這時就陷入迷思了：究竟是要拿來吃呢？還是拿來釀酒呢？杜甫看著架上的米糧，
已經感覺到糟香滿溢。若拿來釀酒則可消憂，只是家計不知如何為繼；
若拿來維持生計，則自己無酒可嘗，愁無法消。「如今足斟酌，且用慰遲暮。」就此一想像，
就當作滿足了喝酒的欲望，消憂了吧！
其三：羣雞正亂叫，客至雞鬭爭。驅雞上樹木，始聞叩柴荊。父老四五人，
問我久遠行。手中各有攜，傾榼濁復清。「若辭酒味薄，黍地無人耕。
兵革既未息，兒童盡東征。」請為父老歌：「艱難饋深情。」歌罷仰天嘆，
四座淚縱橫。
「羣雞正亂叫，客至雞鬭爭」，互文足義。有客至，羣雞亂叫、鬬爭。
杜甫隱約聽見有人聲，只是雞太吵所以不明顯；將雞驅趕上樹木，才聽見有人敲門。
然雞也會上樹？《詩經》云：「雞栖於樹」。陶淵明詩亦云：「狗吠深巷中，雞鳴高樹顛。」
「父老四五人，問我久遠行」。那些蹬在牆頭關心杜甫的鄰居們，
在杜甫回到羌村安定一段時間後，紛紛至杜甫家中關心。「手中各有攜，傾榼濁復清」。
榼，斟酒的器皿，濁復清是倒裝，實際是清復濁，表示酒的品質很差，
也顯示社會現實的狀況，民間疾苦，日子難過，如何難過，見下表。
「苦辭酒味薄，黍地無人耕。兵革既未息，兒童盡東征。」酒倒出來發覺品質很差，
父老向杜甫道歉的幾句話。原來是因為田地無人耕種，因為戰爭尚未停息(肅宗要反攻長安)，
所有村里的壯年皆受征調，以至田園荒蕪。杜甫借父老之口，訴說老百姓的心聲。
「請為父老歌：『艱難愧深情』。歌罷仰天嘆，四座淚縱橫」。
杜甫見父老們生活艱難，仍願意帶著禮品來慰問杜甫，他的心情充滿著愧歉，
身為知識份子，是村中父老眼中的救星。可以想像，當杜甫離開鄜州時，
父老們也曾為杜甫送行；結果杜甫回來之後，帶回失敗的消息，天下仍戰亂頻仍，
這使得杜甫亦有愧對之情；結果父老仍然關心他，使杜甫更深深感到愧父老對其深情寄望，
有負所託。杜甫歌罷仰天長嘆，四座之人感受到杜甫的悲歎心情，亦是難過不已，老淚縱橫。
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