〈奉贈韋左丞丈二十二韻〉
{紈褲不餓死，儒冠多誤身。丈人試靜聽，賤子請具陳。}
{甫昔少年日，早充觀國賓。讀書破萬卷，下筆如有神。
賦料揚雄敵，詩看子建親。李邕求識面，王翰願卜鄰。
自謂頗挺出，立登要路津。致君堯舜上，再使風俗淳。}
{此意竟蕭條，行歌非隱淪。騎驢十三載，旅食京華春。
朝扣富兒門，暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙，到處潛悲辛。}
﹝主上頃見徵，欻然欲求伸。﹞﹝青冥卻垂翅，蹭蹬無縱鱗。﹞
{甚愧丈人厚，甚知丈人真。每於百僚上，猥誦佳句新。
(竊效貢公喜，難甘原憲貧。)焉能心怏怏？只是走踆踆。}
{今欲東入海，即將西去秦。尚憐終南山，回首清渭濱。
常擬報一飯，況懷辭大臣。白鷗沒浩蕩，萬里誰能馴？}
題「二十二韻」，排律也，共四十四句，二百二十言。杜甫藉詩謁韋丞，以示心志。
首段四句開頭，次段「甫昔少年日」以下十二句，寫其儒冠事業也。
用功之勤、才學之博，一時聲望、名士慕之。杜甫方當年少，懷抱壯志，有經世之心；
三段「此意竟蕭條」以下八句，乃不為時所用，時當奸相李林甫擅權、玄宗荒淫無道，
杜甫報國無門，亦不甘隱淪，有屈原漁父之志，行歌以抒胸中鬱悶。
既無法在朝為官，只得在野謀食。然據〈進鵰賦表〉自述，
杜甫時當「賣藥都市，寄食朋友」，非如詩中「騎驢十三載，旅食京華春」，
同陶潛〈乞食詩〉，誇張虛寫耳。
四段「主上頃見徵」以下四句，蓋天寶六載，玄宗詔徵天下有才之士，到京都就選。
杜甫應試；然李林甫命尚書省試，皆下之。上有佞臣，志不得申。
五段「甚愧丈人厚」以下八句，感激韋公賞識，於朝堂上誦甫佳句名篇，望主上賞識，
得返朝堂；只是志仍不得申，學道而不能行，病也。「焉能心怏怏」二句乃心口問答，
進退徘徊之狀，於用世歸隱間輾轉反側。六段「今欲入東海」至結尾八句，
決心離去而不捨離君，心中波瀾，起伏不已。最終離去，忽縱身雲表，有海闊天空之致。
詩中技巧，大者不外頓挫以狀沉鬱、用事以明其志；小者亦如互文足義，於詩中互省。
互文足義，如「纨絝不餓死，儒冠多誤身」，即「纨絝不餓死、不誤身，而儒冠多餓死、多誤身」；
「甚愧丈人厚，甚知丈人真」即「甚愧丈人厚且真，甚知丈人厚且真」；
「尚憐終南山，回首清渭濱」即「尚憐終南山、清渭濱，回首終南山、清渭濱」詩法耳。
用事者，用古人之事與自身所遇相比況也。以揚、曹、李、王四人顯自身才識淵博、詩賦暢達，
與名氣之盛，重於一時；王陽登則貢公喜，以貢公自比，以王陽比韋公；又有原憲，
學道而不能行者謂之病，杜甫亦病矣！沉鬱之情溢於言外。又杜甫讀書破萬卷，用字皆有來處。
如國賓化用《易‧觀卦》而衍為進京面試、賤子引自鮑照〈東武吟〉中自謙之詞、
「常擬報一飯」乃靈輒、韓信之不忘恩；又有「行歌非隱淪」一句中隱淪出自桓譚《新論》：
「天下神人五，一曰神仙，二曰隱淪。」，顯其屈原〈漁父〉之志；「青冥卻垂翅」兩句，
化用〈莊子‧逍遙遊〉鯤鵬，雖有壯志卻不得申，在在表心中鬱悶。
頓挫者，又稱開闔、正反、起伏。姜夔《白石詩說》曾釋頓挫：「如乘船觀波浪，一波未平，一波已作。
如兵家之陣，方以為正，又復是奇；方以為奇，忽復是正。出入變化，不可紀極，而法度不可亂。」
頓挫可連續，稱波瀾也。詩中頓挫有大小，大則起伏於段落間，小亦於句內曲折，
目的在強調杜甫心境由壯志至落魄、落魄至灑脫，而灑脫中亦有不捨之情，進退維谷，排徊不已。
「甫昔少年日」以下十二句，意氣風發，神采飛揚；然而「此意竟蕭條」以下八句旋即落得「騎驢十三載，
旅食京華春」， 甚至「朝扣富兒門，暮隨肥馬塵」， 對比如此，如何承受？此時又有起伏： 「主上頃見徵」四句，原以為可大展鴻圖，然「青冥卻垂翅，蹭蹬無縱鱗」，遭李林甫陷害而不得用。至此遂生歸去之意。
下段皆表杜甫欲離去而不捨之起伏。「竊效貢公喜」，乃對仕途仍有一絲期待，
而「難甘原憲貧」又生歸隱之心。接續「焉能心怏怏」二句，狀其進退不定之狀，最能傳神；
終決定離去，「今欲入東海，即將西去秦」，然「尚憐終南山」四句又生不捨離去之心，
以示其忠(昔孔子去魯，遲遲其行；去齊，接淅而行。)。結尾一句「白鷗沒浩蕩，萬里誰能馴？」，
神來一筆，海闊天空，一掃沉鬱而歸空靈，是妙筆耳。觀其頓挫，狀心起伏，錯落有致，跌宕生姿。
考其詩旨，所謂何事？詩句直寫胸臆，少有比興，而詩風沉鬱，
如《楚辭‧九章》：「志沉菀而莫達」。陳廷焯《白雨齋詞話》：「所謂沉鬱者，意在筆先，神餘言外。
寫怨夫思婦之懷，寓孽子孤臣之感。凡交情之冷淡，身世之飄零，皆可於一草一木發之。
而發之又必若隱若現，欲露不露，反覆纏綿，終不許一語道破。匪獨體格之高，亦見性情之厚。」
所言甚是，由此觀之，杜甫詩中雖未點明主旨，吾人已明其旨乃孤臣孽子之感，空有壯志不得申，
心中常存報君恩。對治世之殷切、國君之忠誠，一表無遺、何等忠厚；胸中鬱悶，溢於言表。
最後頗有古詩〈西北有高樓〉「願為雙鴻鵠，奮翅起高飛」之志，精神得一超脫。然吾不禁要問：「乃真超脫耶？」
{紈褲不餓死，儒冠多誤身。丈人試靜聽，賤子請具陳。}
{甫昔少年日，早充觀國賓。讀書破萬卷，下筆如有神。
賦料揚雄敵，詩看子建親。李邕求識面，王翰願卜鄰。
自謂頗挺出，立登要路津。致君堯舜上，再使風俗淳。}
{此意竟蕭條，行歌非隱淪。騎驢十三載，旅食京華春。
朝扣富兒門，暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙，到處潛悲辛。}
﹝主上頃見徵，欻然欲求伸。﹞﹝青冥卻垂翅，蹭蹬無縱鱗。﹞
{甚愧丈人厚，甚知丈人真。每於百僚上，猥誦佳句新。
(竊效貢公喜，難甘原憲貧。)焉能心怏怏？只是走踆踆。}
{今欲東入海，即將西去秦。尚憐終南山，回首清渭濱。
常擬報一飯，況懷辭大臣。白鷗沒浩蕩，萬里誰能馴？}
題「二十二韻」，排律也，共四十四句，二百二十言。杜甫藉詩謁韋丞，以示心志。
首段四句開頭，次段「甫昔少年日」以下十二句，寫其儒冠事業也。
用功之勤、才學之博，一時聲望、名士慕之。杜甫方當年少，懷抱壯志，有經世之心；
三段「此意竟蕭條」以下八句，乃不為時所用，時當奸相李林甫擅權、玄宗荒淫無道，
杜甫報國無門，亦不甘隱淪，有屈原漁父之志，行歌以抒胸中鬱悶。
既無法在朝為官，只得在野謀食。然據〈進鵰賦表〉自述，
杜甫時當「賣藥都市，寄食朋友」，非如詩中「騎驢十三載，旅食京華春」，
同陶潛〈乞食詩〉，誇張虛寫耳。
四段「主上頃見徵」以下四句，蓋天寶六載，玄宗詔徵天下有才之士，到京都就選。
杜甫應試；然李林甫命尚書省試，皆下之。上有佞臣，志不得申。
五段「甚愧丈人厚」以下八句，感激韋公賞識，於朝堂上誦甫佳句名篇，望主上賞識，
得返朝堂；只是志仍不得申，學道而不能行，病也。「焉能心怏怏」二句乃心口問答，
進退徘徊之狀，於用世歸隱間輾轉反側。六段「今欲入東海」至結尾八句，
決心離去而不捨離君，心中波瀾，起伏不已。最終離去，忽縱身雲表，有海闊天空之致。
詩中技巧，大者不外頓挫以狀沉鬱、用事以明其志；小者亦如互文足義，於詩中互省。
互文足義，如「纨絝不餓死，儒冠多誤身」，即「纨絝不餓死、不誤身，而儒冠多餓死、多誤身」；
「甚愧丈人厚，甚知丈人真」即「甚愧丈人厚且真，甚知丈人厚且真」；
「尚憐終南山，回首清渭濱」即「尚憐終南山、清渭濱，回首終南山、清渭濱」詩法耳。
用事者，用古人之事與自身所遇相比況也。以揚、曹、李、王四人顯自身才識淵博、詩賦暢達，
與名氣之盛，重於一時；王陽登則貢公喜，以貢公自比，以王陽比韋公；又有原憲，
學道而不能行者謂之病，杜甫亦病矣！沉鬱之情溢於言外。又杜甫讀書破萬卷，用字皆有來處。
如國賓化用《易‧觀卦》而衍為進京面試、賤子引自鮑照〈東武吟〉中自謙之詞、
「常擬報一飯」乃靈輒、韓信之不忘恩；又有「行歌非隱淪」一句中隱淪出自桓譚《新論》：
「天下神人五，一曰神仙，二曰隱淪。」，顯其屈原〈漁父〉之志；「青冥卻垂翅」兩句，
化用〈莊子‧逍遙遊〉鯤鵬，雖有壯志卻不得申，在在表心中鬱悶。
頓挫者，又稱開闔、正反、起伏。姜夔《白石詩說》曾釋頓挫：「如乘船觀波浪，一波未平，一波已作。
如兵家之陣，方以為正，又復是奇；方以為奇，忽復是正。出入變化，不可紀極，而法度不可亂。」
頓挫可連續，稱波瀾也。詩中頓挫有大小，大則起伏於段落間，小亦於句內曲折，
目的在強調杜甫心境由壯志至落魄、落魄至灑脫，而灑脫中亦有不捨之情，進退維谷，排徊不已。
「甫昔少年日」以下十二句，意氣風發，神采飛揚；然而「此意竟蕭條」以下八句旋即落得「騎驢十三載，
旅食京華春」， 甚至「朝扣富兒門，暮隨肥馬塵」， 對比如此，如何承受？此時又有起伏： 「主上頃見徵」四句，原以為可大展鴻圖，然「青冥卻垂翅，蹭蹬無縱鱗」，遭李林甫陷害而不得用。至此遂生歸去之意。
下段皆表杜甫欲離去而不捨之起伏。「竊效貢公喜」，乃對仕途仍有一絲期待，
而「難甘原憲貧」又生歸隱之心。接續「焉能心怏怏」二句，狀其進退不定之狀，最能傳神；
終決定離去，「今欲入東海，即將西去秦」，然「尚憐終南山」四句又生不捨離去之心，
以示其忠(昔孔子去魯，遲遲其行；去齊，接淅而行。)。結尾一句「白鷗沒浩蕩，萬里誰能馴？」，
神來一筆，海闊天空，一掃沉鬱而歸空靈，是妙筆耳。觀其頓挫，狀心起伏，錯落有致，跌宕生姿。
考其詩旨，所謂何事？詩句直寫胸臆，少有比興，而詩風沉鬱，
如《楚辭‧九章》：「志沉菀而莫達」。陳廷焯《白雨齋詞話》：「所謂沉鬱者，意在筆先，神餘言外。
寫怨夫思婦之懷，寓孽子孤臣之感。凡交情之冷淡，身世之飄零，皆可於一草一木發之。
而發之又必若隱若現，欲露不露，反覆纏綿，終不許一語道破。匪獨體格之高，亦見性情之厚。」
所言甚是，由此觀之，杜甫詩中雖未點明主旨，吾人已明其旨乃孤臣孽子之感，空有壯志不得申，
心中常存報君恩。對治世之殷切、國君之忠誠，一表無遺、何等忠厚；胸中鬱悶，溢於言表。
最後頗有古詩〈西北有高樓〉「願為雙鴻鵠，奮翅起高飛」之志，精神得一超脫。然吾不禁要問：「乃真超脫耶？」
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